{"id":4417,"date":"2018-07-16T12:47:56","date_gmt":"2018-07-16T15:47:56","guid":{"rendered":"http:\/\/redesina.com.br\/?p=4417"},"modified":"2020-11-12T06:51:13","modified_gmt":"2020-11-12T09:51:13","slug":"entrevista-carlos-malta-flautista-e-compositor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redesina.com.br\/entrevista-carlos-malta-flautista-e-compositor\/","title":{"rendered":"ENTREVISTA: CARLOS MALTA (flautista e compositor)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>por Ugo Medeiros (Coluna Blues Rock)<\/em><\/strong><\/p>\n<p class=\"font_8\">&#8220;Isso que n\u00f3s chamamos de m\u00fasica \u00e9 um presente do universo para esse planeta&#8221;. Um depoimento desse me consola quando percebo que estou nessa atividade de cr\u00edtica\/pesquisa musical h\u00e1 quase dez anos sem receber um tost\u00e3o. apesar do trabalho ser volunt\u00e1rio, quase filantr\u00f3pico, ele me proporciona momentos m\u00e1gicos, como entrevistar o fant\u00e1stico Carlos Malta. E por duas vezes.<\/p>\n<p class=\"font_8\">\u00a0Simp\u00e1tico, atencioso, humilde, todas caracter\u00edsticas que lhe s\u00e3o inerentes, sempre fazendo o poss\u00edvel para atender um profissional de imprensa\u00a0\u00a0renomado ou desconhecido. Nesse caso, conversando com uma pessoa que sequer faz parte da m\u00eddia jornal\u00edstica. Grande conhecedor da M\u00fasica, sim, com mai\u00fascula, Carlos Malta \u00e9 um estudioso, sempre preocupado com a investiga\u00e7\u00e3o das origens e desdobramentos musicais. Por isso mesmo \u00e9 cr\u00edtico quando tem que ser, &#8220;Esse \u00e9 um grande erro da nossa civiliza\u00e7\u00e3o ocidental, considerar que compositores mortos h\u00e1 mais de cem anos como eruditos. Digo, \u00e9 um grande erro da civiliza\u00e7\u00e3o\u00a0dita culturalmente desenvolvida cultuar o antigo e rebaixar o que \u00e9 popular. Veja s\u00f3, a m\u00fasica cl\u00e1ssica indiana \u00e9 algo muito recente e sequer \u00e9 escrita, \u00e9 toda ela improvisada&#8221;.<\/p>\n<p class=\"font_8\">\u00a0 \u00a0O samba, o choro, o jazz e o blues. Estilos. Mas, por isso, tornam-se dogmas fechados incapazes de adapta\u00e7\u00f5es? Negativo! Para o escultor dos ventos da m\u00fasica brasileira\u00a0tudo \u00e9 poss\u00edvel. Explica\u00e7\u00f5es sobre a g\u00eanese do samba, compara\u00e7\u00f5es com a pobreza e o racismo aos quais os negros eram submetidos. Informa\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e sonoridades did\u00e1ticas para melhor ilustrar, sempre traduzindo a d\u00favida atrav\u00e9s do idioma universal da M\u00fasica.<\/p>\n<p class=\"font_8\">\u00a0 Uma entrevista especial, com doses extras de carinho. Ou seria\u00a0Carinhoso? Aquela\u00a0de Pixinguinha? Sim, tamb\u00e9m!, &#8220;Pixinguinha nunca pensou que seria um dos maiores representantes do n\u00e3o-racismo, do que \u00e9 ser universal&#8221;. Carlos Malta \u00e9 puro amor, Carlos Malta \u00e9 a M\u00fasica em estado prim\u00e1rio e suave.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/scontent.fria1-1.fna.fbcdn.net\/v\/t1.0-9\/536180_351876681515578_320911621_n.jpg?_nc_cat=0&amp;oh=12d2b2416c5a2e5b281a5348d55f3394&amp;oe=5BDE0211\" alt=\"Nenhum texto alternativo autom\u00c3\u00a1tico dispon\u00c3\u00advel.\" \/><\/p>\n<p class=\"font_8\"><strong>Ugo Medeiros\u00a0\u2013 Sr. Malta, primeiramente, muito obrigado por arrumar um tempo e realizarmos essa entrevista! Na \u00faltima vez que conversamos, l\u00e1 no Festival de Rio das Ostras, o papo foi sobre o equil\u00edbrio, a proximidade\u00a0ou n\u00e3o, entre o popular e o erudito. Hoje ficarei mais na m\u00fasica popular, ou dita popular. Estou pesquisando e escrevendo um projeto sobre as semelhan\u00e7as, uma compara\u00e7\u00e3o, entre a m\u00fasica brasileira e a americana. Ontem escutei durante quase uma hora\u00a0Tico-tico no fub\u00e1, um choro. Investigando, vi que o choro teve sua origem na polca. E no mesmo dia, conversando com um bluesman americano, percebi que o ragtime tamb\u00e9m teve a sua forma\u00e7\u00e3o a partir da polca. Afinal, o que \u00e9 a polca?<\/strong><\/p>\n<p class=\"font_8\">Carlos Malta\u00a0\u2013 A polca \u00e9 uma dan\u00e7a europeia, veio com os colonizadores. N\u00e3o \u00e9 apenas um estilo, \u00e9 uma forma de dan\u00e7a. Por exemplo, existe samba-can\u00e7\u00e3o, samba, pagode, partido alto&#8230; e no final \u00e9 tudo samba. A polca tamb\u00e9m tem v\u00e1rias varia\u00e7\u00f5es,\u00a0teve maior influ\u00eancia da m\u00fasica europeia, dita erudita, mas na \u00e9poca era popular. Esse \u00e9 um grande erro da nossa civiliza\u00e7\u00e3o ocidental, considerar que compositores mortos h\u00e1 mais de cem anos como eruditos. Digo, \u00e9 um grande erro da civiliza\u00e7\u00e3o\u00a0dita culturalmente desenvolvida cultuar o antigo e rebaixar o que \u00e9 popular. Veja s\u00f3, a m\u00fasica cl\u00e1ssica indiana \u00e9 algo muito recente e sequer \u00e9 escrita, \u00e9 toda ela improvisada. Teatros com maior tradi\u00e7\u00e3o apresentam\u00a0uma programa\u00e7\u00e3o toda voltada para a m\u00fasica centen\u00e1ria. Ano passado consegui tocar no Theatro Municipal, Rio de Janeiro, e o fiz com m\u00fasica\u00a0popular, que \u00e9 a de hoje. A m\u00fasica popular tamb\u00e9m exige uma erudi\u00e7\u00e3o, todo tipo de m\u00fasica passa pela erudi\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o estudo. \u00c9 erudita pela dificuldade t\u00e9cnica, traduz uma \u00e9poca, um batuque.\u00a0Se voc\u00ea colocar um tambor junto com esse piano que voc\u00ea ouviu em\u00a0Tico-tico no fub\u00e1, ver\u00e1 que existe uma rela\u00e7\u00e3o entre os graves, m\u00e9dios e agudos:<\/p>\n<div id=\"innercomp_55ib1nv4\" class=\"s_rDcVideoSkin\">\n<div id=\"innercomp_55ib1nv4videoFrame\" class=\"s_rDcVideoSkinvideoFrame\" tabindex=\"0\"><iframe title=\"External YouTube\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/n_uVm_5eQ-4?wmode=transparent&amp;autoplay=0&amp;theme=dark&amp;controls=1&amp;autohide=1&amp;loop=0&amp;showinfo=0&amp;rel=0&amp;playlist=false&amp;enablejsapi=1\" width=\"100%\" height=\"100%\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" aria-label=\"External YouTube\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<p class=\"font_8\">T\u00e1 entendendo? O batuque se traduz na melodia atrav\u00e9s de notas m\u00e9dias, graves e agudas. O que houve com o choro, o ragtime, o jazz e outros estilos\u00a0foi uma tradu\u00e7\u00e3o,\u00a0na\u00a0verdade, uma tentativa de traduzir o batuque.\u00a0Nessas culturas que t\u00eam o batuque como o centro da sua musicalidade, ele \u00e9\u00a0o respons\u00e1vel por levar o sujeito ao transe, receber a divindade.\u00a0A for\u00e7a desse batuque se espalhou para os outros instrumentos. Os escravos negros nos EUA eram proibidos de batucar, pois os senhores, os chefes das fazendas,\u00a0tinham medo que eles ficassem possu\u00eddos, ficassem mais fortes. Colocavam os negros para tocar outros instrumentos ou para cantar. E o que os escravos faziam era colocar, adaptar, o batuque aos novos instrumentos:<\/p>\n<div id=\"innercomp_txtMedia16u6\" class=\"s_rDcVideoSkin\">\n<div id=\"innercomp_txtMedia16u6videoFrame\" class=\"s_rDcVideoSkinvideoFrame\" tabindex=\"0\"><iframe title=\"External YouTube\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/uw0c7aF9pVo?wmode=transparent&amp;autoplay=0&amp;theme=dark&amp;controls=1&amp;autohide=1&amp;loop=0&amp;showinfo=0&amp;rel=0&amp;playlist=false&amp;enablejsapi=1\" width=\"100%\" height=\"100%\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" aria-label=\"External YouTube\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<p class=\"font_8\">Isso foi uma forma\u00a0dos negros driblarem a proibi\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s do que lhes era permitido. Ao mesmo tempo que isso acontecia nos EUA, tamb\u00e9m\u00a0no Brasil. A grande diferen\u00e7a \u00e9 a percep\u00e7\u00e3o e a forma de escrever:<\/p>\n<div id=\"innercomp_txtMedia72w\" class=\"s_rDcVideoSkin\">\n<div id=\"innercomp_txtMedia72wvideoFrame\" class=\"s_rDcVideoSkinvideoFrame\" tabindex=\"0\"><iframe title=\"External YouTube\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Cziiw4n9GwQ?wmode=transparent&amp;autoplay=0&amp;theme=dark&amp;controls=1&amp;autohide=1&amp;loop=0&amp;showinfo=0&amp;rel=0&amp;playlist=false&amp;enablejsapi=1\" width=\"100%\" height=\"100%\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" aria-label=\"External YouTube\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<p class=\"font_8\">O sapateado tamb\u00e9m\u00a0veio da \u00c1frica. H\u00e1 v\u00eddeos de tribos com crian\u00e7as que s\u00e3o espetaculares,\u00a0fazem todo o movimento dos p\u00e9s\u00a0que depois estaria no sapateado. O Sapateado n\u00e3o \u00e9 uma arte de dan\u00e7a americana. Ele\u00a0tem origem na \u00c1frica e foi aperfei\u00e7oada nos EUA, desenvolvida pela coisa do Fred Astaire. Quando falamos em ber\u00e7o da cultura musical\u00a0\u00e9 a Africa, fato.\u00a0A gente tem uma certa mania de achar que aqui no continente americano n\u00e3o existia m\u00fasica,\u00a0mas tem um s\u00e9rio problema: boa parte da m\u00fasica deles foi morta junto com aqueles nativos. Eles foram exterminados, dizimados. Foi uma tentativa de extin\u00e7\u00e3o dos povos ind\u00edgenas pelos\u00a0colonizadores, talvez at\u00e9 maior do que durante a Segunda Guerra. Em Nova Iorque, naquela ilha que est\u00e1\u00a0a Est\u00e1tua da Liberdade, tem um museu que contabiliza a quantidade de \u00edndios (de cada uma das tribos)\u00a0dizimados, passa dos milh\u00f5es!\u00a0Se juntar com os\u00a0do Brasil, ent\u00e3o&#8230; Tenho certeza que existia uma cultura musical, na real, ainda existe, como pude documentar no meu filme\u00a0Xingu, Cariri, Caruaru, Carioca. Filmando com os Cuicuros (Xingu, Mato Grosso do Sul) vi que\u00a0eles t\u00eam\u00a0passos de dan\u00e7a usando os p\u00e9s, batendo na terra como se fosse sapateado. Al\u00e9m de uma\u00a0cultura flautista espetacular que est\u00e1\u00a0longe de ser selvagem ou primitiva. Aprendemos errado no col\u00e9gio, infelizmente. Temos que estudar, como voc\u00ea\u00a0faz, para esclarecer, termos ideia de onde veio o bai\u00e3o, por exemplo. Essas rela\u00e7\u00e3o entre as m\u00fasicas populares da Am\u00e9rica do Norte\u00a0 e as daqui \u00e9 a prova de que todas passam por muita influ\u00eancia da\u00a0m\u00fasica branca europeia, da negra, assim como a dos ciganos, povos n\u00f4mades que vinham nos navios (provavelmente trabalhando na segunda e na terceira classes).<\/p>\n<p class=\"font_8\"><strong>UM\u00a0\u2013 Seguindo essa linha do batuque, havia um estilo pr\u00e9-blues que o influenciou demais, chamado fife &amp; drum. \u00c9 impressionante, como ele \u00e9 parecido com a Banda de P\u00edfano de Caruaru! J\u00e1 mostrei coisas da banda de Caruaru para alguns bluesmen negros dos EUA e eles piraram!<\/strong><\/p>\n<p class=\"font_8\">CM\u00a0\u2013 \u00c9 isso a\u00ed! \u00c9 o que estou te falando, o instrumental \u00e9 parecido, ele t\u00e1\u00a0marcando com caixa de guerra, pratos e bumbo. Isso a\u00ed n\u00e3o s\u00e3o instrumentos ind\u00edgenas. E o pessoal que est\u00e1\u00a0l\u00e1\u00a0no Mississippi \u00e9 todo miscigenado, meio negro, meio \u00edndio. Os \u00edndios t\u00eam essa forma de se expressar musicalmente,\u00a0essa tradi\u00e7\u00e3o de expressar pela flauta e pelo tambor est\u00e1 presente em v\u00e1rias culturas, tanto na Am\u00e9rica espanhola como na Am\u00e9rica inglesa. Isso tamb\u00e9m \u00e9 fruto de uma influ\u00eancia, de uma raiz da m\u00fasica celta na m\u00fasica cigana, portuguesa e at\u00e9 na espanhola. Voc\u00ea\u00a0mostra v\u00eddeos da Banda de Caruaru aos bluesmen americanos, eu mostro os do Otha Turner aos m\u00fasicos daqui e eles ficam impressionados com a similaridade dos estilos. Prova a mesma raiz \u00a0de influ\u00eancia, todos foram submetidos \u00e0\u00a0mesma. Ao mesmo tempo que havia essas influ\u00eancias umas nas outras,\u00a0a cultura europeia n\u00e3o entendia as tradi\u00e7\u00f5es \u201cselvagens\u201d, n\u00e3o sabiam o que eles falavam, para eles era tudo m\u00fasica pag\u00e3. Claro, a\u00a0proibiam. Era a hora que eles faziam para baixar o santo. Quando vemos um conjunto tocando demais \u00e9 normal dizermos \u201cos caras est\u00e3o possu\u00eddos\u201d. E \u00e9 isso mesmo, ficamos possu\u00eddos, mas n\u00e3o por algo ruim, mas\u00a0com a alma do universo. A m\u00fasica \u00e9 um presente que esse planeta recebeu do universo. At\u00e9\u00a0que se prove o contr\u00e1rio, n\u00e3o sabemos se h\u00e1 em outro planeta uma\u00a0atmosfera com essa composi\u00e7\u00e3o qu\u00edmica que nos possibilita escutar dessa forma. Se tivesse mais h\u00e9lio ou outro tipo de g\u00e1s a m\u00fasica seria de outro jeito. \u00a0Isso que n\u00f3s chamamos de m\u00fasica \u00e9 um presente do universo para esse planeta. Quando celebramos a m\u00fasica dentro desses par\u00e2metros de devo\u00e7\u00e3o, de entrega, de compartilhar em grupo, estamos produzindo uma energia \u00a0universal t\u00e3o forte como essa que estamos fazendo aqui ao falar de M\u00daSICA. Uma onda magn\u00e9tica, louca, uma vibra\u00e7\u00e3o invis\u00edvel que transforma, n\u00e3o tem cheiro, cor, forma, mas encanta mais do que uma pessoa lind\u00edssima que passa na rua. Voc\u00ea at\u00e9 olha pra ela,\u00a0mas a\u00ed\u00a0volta para a m\u00fasica (rs). \u00c9 muito forte, a m\u00fasica \u00e9 uma coisa muito louca. \u00c9 bonito como ela se desenvolveu pelo\u00a0lado do virtuosismo, tanto nos EUA\u00a0como aqui tamb\u00e9m. Quando um grupo de l\u00e1 escuta a nossa m\u00fasica, ou ao contr\u00e1rio, todos ficam impressionados. Tenho amigos que s\u00e3o fodas, tocam para caramba, que s\u00e3o admirad\u00edssimos na m\u00fasica.\u00a0Eles\u00a0escutam o Pife Muderno e dizem \u201cporra, que coisa boa pra caralho!\u201d.<\/p>\n<p class=\"font_8\"><strong>UM\u00a0\u2013 Eu sou especializado na m\u00fasica norte-americana, meu DNA tem muito de blues. Agora, como fa\u00e7o essa pesquisa,\u00a0corro atr\u00e1s da\u00a0m\u00fasica popular brasileira. O samba veio do rec\u00f4ncavo baiano e das chamadas umbigadas, certo?<\/strong><\/p>\n<p class=\"font_8\">CM\u00a0\u2013 Imagine uma panela, o samba \u00e9 essa panela com ingredientes que vieram desde essa coisa da Bahia. E essa Bahia que veio paro o\u00a0Rio Janeiro\u00a0tinha, digamos, um ponto de encontro em\u00a0uma comunidade no centro da cidade. Essa Bahia se concentrava na casa de uma tia baiana, Tia Ciata. Provavelmente uma dessas baianas que cozinhava uma comida bem saborosa, com aquele tempero da Bahia. E como na Bahia todos s\u00e3o artistas, ela devia ser a artista do encontro. Na casa dela encontravam gente de todo tipo, figuras que transitavam na m\u00fasica. O que l\u00e1 rolava de som batizaram de samba. Mas o samba era mais como um evento, era a comida, a dan\u00e7a, a pega\u00e7\u00e3o, uma possibilidade de arrumar um emprego para a\u00a0segunda-feira, uma nova vida, conhecer novas pessoas.\u00a0Gente que chegava na capital e ia l\u00e1 na Tia Ciata para encontrar pares\u00a0do meio. Pixinguinha e\u00a0Donga, frequentavam a casa. Devia ser um &#8220;buraco quente&#8221;,\u00a0como eram os lugares de blues. O blues era\u00a0um neg\u00f3cio de gueto, foi perseguido, foi proibido. Os precursores do blues eram como cronistas da desigualdade social, do preconceito social, da pobreza. Eles cantavam no blues o que n\u00e3o era permitido falar no cotidiano. E \u00e9 mais ou menos o que acontecia no samba,\u00a0os caras tiravam sarro com a situa\u00e7\u00e3o de ser negro.\u00a0O sujeito que tem apenas uma fun\u00e7\u00e3o:\u00a0servir. Pixinguinha nunca pensou que seria um dos maiores representantes do n\u00e3o-racismo, do que \u00e9 ser universal. O samba tamb\u00e9m virou um estilo musical, mas esse samba que nos referimos como origem n\u00e3o poderia ser um estilo musical justamente porque vem de uma mistura de estilos. Se escutarmos m\u00fasica barroca, ela tem v\u00e1rios elementos que fazem algu\u00e9m dan\u00e7ar. A m\u00fasica de c\u00e2mara era usada pela elite e pela realeza como rem\u00e9dio, para ser tocado em uma c\u00e2mara, quarto, por conjuntos pequenos, n\u00e3o era sinf\u00f4nica. Ent\u00e3o, por essa l\u00f3gica,\u00a0esse conjunto pequeno\u00a0poderia ser uma banda de choro com viol\u00e3o, bandolim, cavaquinho e\u00a0pandeiro. Assim como uma banda de p\u00edfano. Por que m\u00fasica c\u00e2mara s\u00f3\u00a0pode ser um quarteto\u00a0de cordas ou quinteto de sopro? Por que uma banda de p\u00edfano n\u00e3o pode tocar em uma c\u00e2mara para alegrar uma festa? Essa \u00e9\u00a0a quest\u00e3o do conceito e do preconceito, quando inventamos palavras e assuntos para colocar nos livros. Temos que ser cuidadosos para n\u00e3o deslocar algo do seu mundo. A m\u00fasica \u00e9\u00a0um universo\u00a0e dentro existem microuniversos. E esse microuniverso do samba teve origem no Rio de Janeiro, o lugar onde se gravou o primeiro &#8220;samba&#8221;. Veja s\u00f3, o que \u00e9 ax\u00e9 music? N\u00e3o \u00e9 um estilo, \u00e9 um EVENTO com uma vocalista alucinada, trios el\u00e9tricos, um grupo enorme de metais e percuss\u00e3o, aquele samba-reggae, samba isso, samba aquilo. \u00c9\u00a0um evento. Esse sertanejo n\u00e3o \u00e9\u00a0um estilo, \u00e9\u00a0um evento. Sertanejo \u00e9\u00a0esse a\u00ed\u00a0que voc\u00ea conhece, o cara que vai l\u00e1\u00a0cortar o talo do bambu para construir o\u00a0p\u00edfano, que senta ali para tirar o leite da vaca e depois vai com o compadre dele cantar a moda de viola. Esses\u00a0mega shows bancados pela AGROMUSIC \u00e9 um evento. O samba music j\u00e1 teve seu momento \u00e1ureo com as cervejarias patrocinando;\u00a0o ax\u00e9\u00a0at\u00e9\u00a0hoje \u00e9 patrocinado pelo Governo\u00a0baiano;\u00a0a m\u00fasica pernambucana\u00a0\u00e9 patrocinada pelo Governo estadual. A m\u00fasica no Rio de Janeiro n\u00e3o \u00e9 patrocinada, mas tamb\u00e9m o Estado est\u00e1 com pires na m\u00e3o, n\u00e3o paga nem os servidores e\u00a0o ex-governador est\u00e1 preso e\u00a0rico com o nosso dinheiro. Isso tudo se fala no samba. Como dizia Billy Blanco na can\u00e7\u00e3o\u00a0Banca do destino, \u201cN\u00e3o fala com pobre,\u00a0n\u00e3o d\u00e1\u00a0m\u00e3o a preto\u201d. Branco esculhambando os brancos. As letras do blues eram doloridas\u00a0de racismo, tamb\u00e9m de um amor tra\u00eddo, decep\u00e7\u00e3o de amor. Mas a maioria usava met\u00e1foras, metalingu\u00edstica, falavam do\u00a0cora\u00e7\u00e3o partido mas, na real, se referiam \u00e0 sociedade racista que a machucava. Todos amam a vida e a m\u00fasica serve para dizer tudo aquilo. A m\u00fasica suaviza toda a carga sentimental.<\/p>\n<p class=\"font_8\"><strong>UM\u00a0\u2013 Voc\u00ea tocar\u00e1 no Blue Note Rio nesta\u00a0sexta-feira, 26 de janeiro,\u00a0ao lado do Fernando Moura. O projeto Besouros \u00e9 uma releitura dos cl\u00e1ssicos dos The Beatles. Sei que o Sr. me achar\u00e1 um pag\u00e3o, mas sou uma pessoa mais Rolling Stones e Beach Boys (rs)! Brincadeira \u00e0 parte, o Sr. poderia falar sobre o show?<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-4420 size-medium\" src=\"http:\/\/redesina.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/carlos-malta-300x182.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"182\" srcset=\"https:\/\/redesina.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/carlos-malta-300x182.jpg 300w, https:\/\/redesina.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/carlos-malta-768x466.jpg 768w, https:\/\/redesina.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/carlos-malta.jpg 960w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/strong><\/p>\n<p class=\"font_8\">CM\u00a0\u2013 Tenho essa influ\u00eancia Beatles por conta dos meus irm\u00e3os que ouviam em casa. Adorava\u00a0aqueles caras cabeludos,\u00a0brinc\u00e1vamos de Beatles! Depois que comecei a tocar, prestei mais aten\u00e7\u00e3o nas coisas mais rebuscadas em termos de arranjo, como\u00a0Eleanor rigby\u00a0e\u00a0Blackbird. O Besouros \u00e9\u00a0uma visita na obra deles que fizemos com a minha bagagem musical \u00a0e com a do Fernando moura. A ideia surgiu quando fui gravar com ele, o\u00a0Fernando \u00e9 um grande compositor de trilhas. Ao final ele pediu para eu gravar uma can\u00e7\u00e3o dos Beatles para a filha dele,\u00a0Blackbird. Nessa, dei a ideia de gravarmos um disco de Beatles e\u00a0ele adorou. Cada um escreveu dez m\u00fasicas que gostaria de gravar, tivemos v\u00e1rias em comum. Fomos devagar,\u00a0gravando\u00a0de forma bem tranquila. Quando ficou pronto bateu aquele \u201cE\u00a0agora, como fazemos? Direito autoral, tudo\u00a0muito complicado\u201d. Mostrei\u00a0para o\u00a0Rafael Ramos da Deck, ele \u00e9 muito amigo e gosta de tudo o que fa\u00e7o. Ele ouviu, pirou e nos ajudou.\u00a0Logo assinamos com a Deck e lan\u00e7amos em formato digital em 2017. Fizemos v\u00e1rios shows. E, claro, o Blue Note \u00e9\u00a0um espa\u00e7o muito legal na Lagoa. J\u00e1 tocamos no centro e mais para o lado de l\u00e1, mas na Zona Sul ser\u00e1 a primeira vez. Estamos ansiosos\u00a0por encontrar um p\u00fablico formado em maior parte por moradores da Zona Sul. L\u00e1 tem um piano espetacular, o som da casa \u00e9 muito bom e ser\u00e1 de responsabilidade do Jo\u00e3o Damasceno. Tudo muito\u00a0nobre. O repert\u00f3rio est\u00e1 muito bonito,\u00a0Blackbird,\u00a0Day Tripper\u00a0e &#8220;otras cositas mas&#8221; que ser\u00e3o surpresas. \u00c9 um desfile\u00a0de timbre,\u00a0eu toco sax tenor, soprano, flauta-baixo, clarinete-baixo. Apesar de ser um duo soamos como uma orquestra no palco. Est\u00e3o todos convidados para essa\u00a0sexta-feira (26\/1)\u00a0\u00e0s 22:30h.\u00a0Todos l\u00e1!<\/p>\n<p class=\"font_8\"><strong>UM\u00a0\u2013 Voc\u00ea falou sobre o som da casa, fui a dois show l\u00e1. Primeiro para assistir ao Toquinho solo e depois ao Tributo a Eric Clapton do Big Gilson. Dois shows completamente diferentes e com uma ac\u00fastica perfeita!<\/strong><\/p>\n<p class=\"font_8\">CM\u00a0\u2013 Tenho frequentado\u00a0bastante a casa, acho que o meu show foi na inaugura\u00e7\u00e3o do Blue Note, fomos o da segunda sess\u00e3o daquela noite. Um show lindo, ao lado do Robertinho Silva e Marcos Suzano.\u00a0Os donos do Blue Note falam que foi um dos melhores shows da temporada de estreia, inje\u00e7\u00e3o de Brasil. Voltei algumas vezes, canja com Hermeto Pascoal e com o Marcelo D2. Cara, o D2 \u00e9 incr\u00edvel, uma figura\u00e7a. N\u00e3o tinha ideia da rela\u00e7\u00e3o dele com a m\u00fasica, t\u00e3o legal e respeitosa. Mais at\u00e9 do que muita\u00a0gente que tira onda de &#8220;cabe\u00e7a&#8221; e menospreza o trabalho dos rappers. Gostei demais, o Marcelo \u00e9 foda! E o Blue Note \u00e9 um presente para o Rio de Janeiro, como p\u00fablico temos\u00a0que prestigiar, n\u00e3o deixar fechar como tantas outras casas.\u00a0Padecemos desse problema, temos que fazer um workshop com S\u00e3o Paulo (rs). Basta frequentarmos e prestigiarmos. M\u00fasico brasileiro \u00e9 bom, acredite no produto nacional. M\u00fasicos estrangeiros v\u00eam aqui para aprender, pois j\u00e1 dizia a can\u00e7\u00e3o \u201cchegou a hora dessa gente bronzeada mostrar o seu valor, o Tio Sam t\u00e1 querendo conhecer a nossa batucada\u201d. Toquei agora em cancun\u00a0com Dave Mathews e Tim Reynolds, levei um som com Bela Fleck e\u00a0Antonio Sanchez. Os caras d\u00e3o cabe\u00e7adas na parede! Eles piram! Toquei muito tempo com o Hermeto, com o Gil, tocando em festivais\u00a0de jazz, os caras se amarram!\u00a0\u00c9 o nosso jazz, o nosso jeito de fazer a parada, saindo daquele batida mais tradicional, abrindo muito mais para o sentimento.\u00a0Faz bem para\u00a0alma, para o sentimento. Musica \u00e9 isso e estou dentro!<\/p>\n<p><iframe src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/9zRCbCLeTtQ\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Mais sobre o artista em:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.carlosmalta.com.br\/\"><strong>http:\/\/www.carlosmalta.com.br\/<\/strong><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Entrevista originalmente publicada em 24\/01\/2018 em\u00a0<a href=\"https:\/\/www.colunabluesrock.com\">https:\/\/www.colunabluesrock.com<\/a><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><a href=\"Ugo Medeiros\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-4419 size-medium\" src=\"http:\/\/redesina.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/36834678_522716751476369_4153390394941374464_n-1-240x300.jpg\" alt=\"\" width=\"240\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/redesina.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/36834678_522716751476369_4153390394941374464_n-1-240x300.jpg 240w, https:\/\/redesina.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/36834678_522716751476369_4153390394941374464_n-1.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/a>Ugo Pate Medeiros &#8211;<\/strong> Assistiu ao filme Quase Famosos (filme de Cameron Crowe) e concluiu que a vida seria mais divertida no mundo da m\u00fasica. Assim, Criou e tornou-se editor do Coluna Blues Rock, respons\u00e1vel pelos v\u00eddeos exclusivos, contatos comerciais, produtor das festas e confraterniza\u00e7\u00f5es do site e o respons\u00e1vel pela cafeteira da reda\u00e7\u00e3o de apenas um (sil\u00eancio \u00e9 sempre a melhor companhia!).<br \/>\nColaborou em diversos sites e revistas impressas; cobertura in loco de festivais como o Rio das Ostras Jazz &amp; Blues Festival e o Psicod\u00e1lia; pesquisador musical com \u00eanfase na estadunidense. Licenciatura e Bacharelado em Geografia pela PUC-Rio, quando escreveu a monografia Cr\u00edticas \u00e0 Sociedade Norte-americana: uma leitura a partir do rock. Excelente trocador de fraldas e, nas horas vagas, um \u00f3timo saco de pancadas no jud\u00f4 e no jiu-jitsu. E de tanto apanhar no tat\u00e2me, talvez para anestesiar, segue firme (e dolorido) atr\u00e1s das melhores cervejas artesanais. Tem o site\u00a0<a href=\"https:\/\/www.colunabluesrock.com\">https:\/\/www.colunabluesrock.com<\/a> desde 2007. Em 2018 se torna colunista da Rede Sina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Ugo Medeiros (Coluna Blues Rock) &#8220;Isso que n\u00f3s chamamos de m\u00fasica \u00e9 um presente do universo para esse planeta&#8221;. 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