Imagine que você acorda todos os dias, faz suas rotineiras atividades matutinas e, depois sai para o trabalho, ou para a escola ou para qualquer atividade que você precisa fazer.

E, para chegar ao seu destino, você passa sempre pela mesma rua…

 

Imagine que você acorda todos os dias, faz suas rotineiras atividades matutinas e, depois sai para o trabalho, ou para a escola ou para qualquer atividade que você precisa fazer.

E, para chegar ao seu destino, você passa sempre pela mesma rua.

E, nalgum lugar dessa rua, existe uma lamacenta poça de barro.

E, todos os dias, ao passar por este lugar, você pisa na poça, se suja todo e, logo após, sente-se triste, ou chateado, ou brabo, ou culpado, ou raivoso, ou desmotivado por ter cometido o mesmo erro novamente.

E, assim, nesta desagradável repetição a vida segue, todos os dias se sujando e todos os dias se autojulgando severamente pela insolente ação.

Imagina o impacto que esta nefasta repetição possui na sua autoestima, no seu autorrespeito, no seu amor-próprio.

Este exemplo parece absurdo, disparatado e ilógico, mas se observamos muitos de nossos indesejáveis hábitos e desfavoráveis comportamentos, eles se encaixam adequadamente no cenário descrito, pois dia-após-dia repetimos comportamentos maldosos, invejosos, preguiçosos, procrastinadores, destrutivos, de autossabotagem, egoístas, autoritários, mórbidos ou malignos.

E, como no caso da lodosa poça, todos os dias nos poluímos com a mesma pútrida ação e, ao fazê-lo, esquecemos que existe a possibilidade de escolher um caminho completamente diferente

Que existe a oportunidade de pular a poça

Que é permitido passar por um de seus lados

Que existe a alternativa de cobrir o buraco completamente.

Ou seja, que existe sempre um instante onde podemos reconstruir, reorientar ou reprogramar nossos inoportunos hábitos e nossos prejudiciais comportamentos, principalmente se eles são pessoalmente danosos, seja para mim ou para as pessoas ao meu redor.

Em outras palavras, não existe nada mais enfadonho, mais desumano e mais irracional que perpetuar um comportamento cujo impacto é egocêntrico, perverso ou vândalo, pois, no final do dia, eles são projéteis que aniquilam com a nossa autoestima, extinguem a nossa autoconfiança e suprimem o nosso autorrespeito.

Por outro lado, se escolhemos uma das alternativas que eliminam ou evitam e pútrida poça, estamos pavimentando uma senda de admirável honra, de amplificada tolerância e de extensivo amor, tanto internamente para consigo mesmo, quanto externamente para com o mundo onde vivemos.

Evita as poças, e deliberadamente construa caminhos mais sublimes, respeitáveis e carinhosos, para o seu bem-estar e o de seus conterrâneos.

PS: Para citar esta natural reflexão:

Cargnin dos Santos, Tadany. Lamacentas Poças Nossas de Cada Dia.

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Vivemos num mundo extremamente complicado repleto de pessoas simples ou, melhor dizendo, pessoas cujas intenções são simplesmente simples e naturais.

O sonho da maioria das pessoas é poder despertar ao amanhecer

Tomar um delicioso café da manhã

Abraçar ou beijar o cônjuge e os filhos….

Vivemos num mundo extremamente complicado repleto de pessoas simples ou, melhor dizendo, pessoas cujas intenções são simplesmente simples e naturais.

O sonho da maioria das pessoas é poder despertar ao amanhecer

Tomar um delicioso café da manhã

Abraçar ou beijar o cônjuge e os filhos

Ir para o trabalho

Fazer algo produtivo e inspirador

E depois da labuta,

Praticar algum esporte

Ou encontrar velhos amigos para compartilhar suas aspirações e tristezas

Depois voltar para casa

Passar um agradável e harmônico tempo com sua família

e, no final do dia, ir para a cama com alguém que ama e que o ame também.

Ou seja, geralmente o que as pessoas desejam não é muito, eles só querem um benevolente, ascendente e amoroso caminho pela jornada da vida.

Sem sombra de dúvidas, a vida neste planeta seria uma incrível viagem se assim fosse o tempo todo.

Mas, de alguma forma, a realidade parece não ter o mesmo previsível e constante fluxo no plano da jornada humana.

Mas porque que isto acontece?

A inconstância e a imprevisibilidade acontecem porque as pessoas possuem distintos e, às vezes, antagônicos desejos e, para alcançá-los elas manipulam, omitem, enganam, maltratam, mentem e abusam de seus entes queridos, de seus conterrâneos, de seus ambientes e de suas estruturas sociais.

E frequentemente, suas egocêntricas e impiedosas ações criam tremendas convulsões e dissociações na família, na política, na economia, nas religiões, nas indústrias e nas instituições e, como consequência, violentamente perturbam o desejável e gentil padrão daquelas pessoas simples cujo singelo desejo é simplesmente ter um cotidiano com imperturbadas rotinas.

Além disso, todas as turbulências causadas por indivíduos implacáveis ​​e desalmados enviam ondas de choque que afligem todo os seus entornos e causam angústias, raivas e tristezas na vida das pessoas simples as quais, por sua vez, por não saberem lidar com as complexidades dos seus ambientes, entram em um estado indesejável de desesperos, de tribulações e de desesperanças que destróem a simplicidade e a fluidez de suas descomplicadas e não problemáticas existências.

Certamente, esses são alguns dos tenebrosos e angustiantes desafios que as pessoas simples enfrentam num mundo complexo que parece estar muito interessado em perturbar, em desajustar e em irritar suas vidas imensamente humildes, sinceras e cândidas.

Em outras palavras, vivemos num mundo supercomplexo, habitado por pessoas simples.

Então, que complexidade que alguns complicados indivíduos tentam impor aos seus ambientes seja minimizada pelo antídoto da simplicidade e da naturalidade das pessoas simples para que assim, simplificadamente,

Os Amanheceres sejam mais auspiciosos

Os Cafés-da-manhã sejam mais tranquilos

Os Trabalhos mais cooperativos

Os encontros mais harmônicos

Os sorrisos mais autênticos

Os abraços mais espontâneos

Os jantares mais festivos

E os adormeceres mais leves.

Como citar este Pensamento:

Cargnin dos Santos, Tadany. Um mundo complexo, habitado por pessoas simples.

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Quando nascemos, o cenário da vida é amplo e imensurável.

Ele é, por essência, ilimitado, pois a não existência de conhecimentos prévios, transforma-se num caleidoscópio de infindas possibilidades, ou seja, ao nascer…

 

No início, não haviam portas

Quando nascemos, o cenário da vida é amplo e imensurável.

Ele é, por essência, ilimitado, pois a não existência de conhecimentos prévios, transforma-se num caleidoscópio de infindas possibilidades, ou seja, ao nascer, não existem portas a serem abertas ou fechadas, pois elas ainda não existem em nossas cognições.

No entanto, com o passar do tempo, o que antes era uma paisagem sem fronteiras, começa a ser estruturada por tradições culturais, dogmas religiosos, heranças sociais, modelos político-econômicos, arquétipos comportamentais, paradigmas sexuais, padrões emocionais, e tantas outras portas influenciam e definem a maneira como vivemos nossas vidas.

E, depois de apresentar toda a parafernália existente e embutir a mente inocente, curiosa e aberta das crianças e dos jovens, o sistema começa a parte mais nefasta de seu processo de padronização cerebral que é a criação de uma metodologia de julgamentos para cada uma das portas que eles fabularam, ou seja, se a porta estiver de acordo com o status quo, ela pode, ou melhor deve, ser aberta e adentrada, mas, por outro lado, se porta está no selo das proibidas ela deve ser evitada, deve ser ignorada e veementemente vilipendiada.

E, como resultado deste frequentemente restritivo modelo social, nascem os medos humanos, os receios coletivos, os complexos individuais e as confusões e distorções existenciais, os quais são tão intensos e sagazes que vão minguando o mundo de possibilidades pessoais desde o ilimitado inicial até um estreito, doloroso e, às vezes, perverso tubo de pouquíssimas opções de escolhas e de estilos de vida visto que esse mundinho é restrito por portas que são proibidas, são indecorosas e são infames.

Como consequência, portas que, para certas pessoas seriam a entrada para um novo mundo de criatividade, de aventuras, de originalidade, de amor, de expansão e de transformação jamais são abertas e, como consequência, a vida se torna um enfadonho anfiteatro de mágoas, de arrependimentos, de insatisfações e de rancores.

No entanto, no grande esquema da vida, é importante estar ciente de que as portas são invenções humanas, pois no cenário original elas não existiam.

Portanto, cabe a cada indivíduo o discernimento, a coragem e liberdade de reescrever a sua singular jornada desprovida de portas que não lhe servem, desnuda de portões que limitam o seu potencial e desatravancado de fachadas que confinam a plena manifestação dos sonhos, das emoções, dos sentimentos e da inteligência individuais. 

PS: Para citar este Pensamento: 

Cargnin dos Santos, Tadany. No Início, não haviam Portas.

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Nós somos os primos de dores coletivas e pretéritas

Desses parentes que gostam de nos visitar

Que adoram se queixar e se lamentar…

 

Nós somos os primos de dores coletivas e pretéritas

Desses parentes que gostam de nos visitar

Que adoram se queixar e se lamentar

E que são destituídos de alegria e contentamento

Suas desvalorizadas joias são correntes de mágoas

E suas fantasias são mais adequadas para funerais

Eles vivem na soturna casa da ignorância

E têm o menosprezo e a angústia como seus hobbies

Nós somos os primos herdeiros dessas primitivas agonias

Desses parentes distantes que não escolhemos

Que acidentalmente caíram em nosso ambiente

E com quem não sabemos nos relacionar.

Mas também somos os filhos da alegria

Herdeiros perpétuos de contentamento e entusiasmos

Pois nossas almas são o oráculo de uma luz fulgurante

Que brilha perene e abundantemente

Nossos naturais suspiros são como sussurros de flores desabrochando

A magnificência de nossos olhos colore e decora este mundo de coisas

E os nossos ouvidos ouvem as canções melífluas de espirituosos anjos

Sim, somos os filhos do júbilo

Pois buscamos a verdade que faz o coração bater harmonicamente

Provamos o néctar da vida com graça e gratidão

Vivemos, amamos, plantamos, colhemos, compartilhamos e nos regozijamos

Definitivamente, somos os filhos da alegria e do alto astral

Esses pais de gentileza sublime e amorosa

Que são benevolentemente cuidadosos e lucidamente ousados

E quem nos concedeu a infinita glória e a eterna presença.

E assim, entre repentinas visitas

De alienígenas e obscuros parentes

E a constante presença

De brilhantes e fascinante progenitores

Vamos construindo nossas singulares histórias

No prodigioso almanaque da vida.

Como citar este humano poema:

Cargnin dos Santos, Tadany. Somos os primos e somos os filhos.

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A tradição pode ser uma força cruel

Ela pensou isso de manhã cedo

Enquanto ainda estava na cama e com os olhos bem fechados….

 

A tradição pode ser uma força cruel

Ela pensou isso de manhã cedo

Enquanto ainda estava na cama e com os olhos bem fechados

Ela tinha feito tudo certo

Teve uma boa educação, um diploma respeitável e um trabalho importante

Ela tinha seguido todas as regras e convenções

Mas agora ela queria ser livre

Ela queria viver a vida em sua plenitude

Ler livros, conhecer novas pessoas e visitar lugares nunca vistos

Porque na sua mente, ela era uma mulher independente

E, portanto, queria viver independentemente

Mas pouco ela sabia que estava enganada

Pois a sociedade, através de sua família, queria que ela se casasse

Porque casar-se faz parte da tradição

E a vida não tem tempo para devaneios pessoais

O dever individual deve ser cumprido

E o casamento era o próximo passo na definida senda

No início, ela recusou e se sentiu insultada pelas demandas

No entanto, ao invés de parar, eles intensificaram suas exigências  

E tudo se tornou desagradável, cruel e depreciativo

Ela se sentiu esmagada, abandonada e solitária

Porque ela também queria encontrar alguém

Mas ela queria encontrar o amor e não simplesmente um marido

Eles, nunca entenderam sonhos dela e continuaram pressionando

Até que um dia ela desistiu e seguiu o ultimato deles

Alguém foi encontrado; um casamento aconteceu e ela se mudou para uma nova casa

A esperança é intrínseca à natureza humana

E ela abraçou sua nova vida com todas as suas

Infelizmente, ela não encontrou o amor, nem uma companhia, muito menos respeito

E a esperança logo se transformou em desespero e angústia

E ela se sentiu traída

Traída pela vida

Traída por sua família

E traída por si mesma

Ela quis intensamente mudar o passado e suas decisões

Mas não era possível e uma dor agonizante a dominou

Então, num sentido quase instintivo de sobrevivência

Ela decidiu visitar seus pais

E em casa novamente, ela relaxou e chorou suas lágrimas

Ela descarregou todo o fardo de suas tristezas

Todas as aflições de sua turbulência emocional

Foi um alívio maravilhoso, um gentil presente

Até que ela percebeu a terrível realidade de sua situação

Os lobos de ontem, de repente, se tornaram os anjos de hoje

Tão rápido, tão dependente e tão naturalmente

E naquele momento, naquele único segundo de lucidez

Ela descobriu que o sofrimento tem infinitos níveis  

E quando a vida te traz do desespero para um tormento mais leve

A pessoas se ilude com a impressão de melhoria

Mas na realidade, isso não é veraz

Pois não passa de uma reconfortante ilusão

E naquele momento, lágrimas brotaram de seus olhos

E uma dor tirânica esmagou seu coração

Ela se sentiu maltratada, devastada e impotente

Então, ela amaldiçoou sua tradição

Ela praguejou sua família

E maldisse seu casamento

Tudo isto, enquanto ainda estava na cama, e com os olhos bem fechados.

Como citar este poema: Cargnin dos Santos, Tadany. Tradições. Amores e Dores.

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Aqueles, eram dias muito estranhos, parecia que uma nuvem negra e assustadora havia aparecido do nada e, por pura teimosia, decidiu fixar morada permanente no firmamento pessoal.

Eram dias cinzentos, sem luzes para iluminar a alma.

Dias melancólicos, sem inspiradores estímulos para impulsionar os pensamentos…

Aqueles, eram dias muito estranhos, parecia que uma nuvem negra e assustadora havia aparecido do nada e, por pura teimosia, decidiu fixar morada permanente no firmamento pessoal.

Eram dias cinzentos, sem luzes para iluminar a alma.

Dias melancólicos, sem inspiradores estímulos para impulsionar os pensamentos.

Eram dias fechados, com portas sem chaves que destrancassem daquele triste cenário.

E dias lúgubres, sem motivos para sorrir, mesmo que fosse um sorriso tímido e forçado.

E foi num sonho, naquele fantástico e mágico mundo que se revela entre o estar acordado e o estar dormindo, que uma doce mas assertiva voz bradou solenemente

– “Menos Eu, Mais Vida”

E depois repetiu tão baixo e longínquo como um suspiro daquele que revela um segredo a outrem

“Menos Eu, Mais Vida”

Às vezes, os sons mais tênues e as palavras mais doces são os mais impactantes, pois o despertar do sonho foi um salto como daqueles que acordam de um pesadelo horripilante.

E, neste caso, foi um duplo despertar

O primeiro, foi de avivar do sonho que estava sonhando

E o segundo, foi um acordar do pesadelo daqueles dias nebulosos.

O primeiro foi físico e imediato

E o segundo, por ser uma intangível revelação, pode ter impactos imediatos se entendemos o papel do eu nos dias nublados.

Dizem que na alegria somos todos iguais, eufóricos e livres

Mas nos dias nublados, somos todos únicos, pois cada um vê sua tristeza, sua dor e seus problemas de uma maneira individual e até mesmo exaltadamente egocêntrica, pois não existe dor ou problema maior do que o meu quando eu estou nele.

E, nos dias sombrios, o eu enevoado toma dimensões exorbitantes e, como consequência, elevamos nossas dificuldades, engrandecemos nossas carências, alucinamos nossas insatisfações,  enaltecemos nossas deficiências e desvairamos nossos medos de uma maneira tão surreal que, por mera repetição e validação, conseguimos remover completamente o céu de brigadeiro de nossas existências e o cobrimos com um espessa, tenebrosa e perene nuvem de angústias, desânimos e temores.

E tudo isso acontece porque nos centramos apenas no eu, o eu insatisfeito, o eu incompleto, o eu pequeno, este eu que apesar de tantos esforços, permanece sendo um minguado e insignificante eu.

Enquanto isto, por estar desvairado nos prodigiosos desatinos do tristonho eu, a vida, que é o primordial sentido do eu, fica escondida pela nuvem que o eu criou

Mas também é importante saber que ela, a vida, permanece lá aberta, brilhante e em seu estado mais puro e natural

Além, entre e aquém das nuvens.

E a vida segue

Com suas fragrâncias, seus desafios, suas conquistas, suas perdas, seus inícios, meios e fins.

Seus lagos, montanhas, flores e ondas

Suas sociedades, histórias, sistemas e artes

Seus frutos, lavouras, economias e banquetes

Seus abraços, relacionamentos, fantasias e amores

Suas canções, poesias, pensamentos e alegorias

Sua vívida plenitude e sua inalienável essência de ser simplesmente vida

Abundante, exagerada e paradoxal por natureza, mas íntegra por herança divina.

Então se hoje o despertar foi num daqueles dias estranhos evite sobrevalorizar os pequenos devaneios do eu incompleto e insatisfeito e siga o sonho maior, a Vida.

Pois a revelação foi sublime e natural

Menos Eu, Mais vida.

Ou, como foi desvelada no melodioso som onírico,

Menos Eu, Mais Vida. 

PS: Para citar este Pensamento:

Cargnin dos Santos, Tadany. Menos Eu, Mais Vida.

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“Criar, simplesmente criar”, esse era o seu desejo, tão natural quanto o ato de respirar, mas ele se encontrou com uma sociedade saturada, impregnada de dogmáticos preceitos, cheia de limitantes percepções…

“Criar, simplesmente criar”, esse era o seu desejo, tão natural quanto o ato de respirar, mas ele se encontrou com uma sociedade saturada, impregnada de dogmáticos preceitos, cheia de limitantes percepções, recheada de preconceitos, abundante em horrendos julgamentos e, consequentemente, afastada da abundância da existência, da liberdade da natureza e da multiplicidade da criação, ou seja, ele era uma planta num mundo de concreto, um rio numa estrutura de água encanada, um sol numa sociedade de efêmeras e pequenas lâmpadas. Então, quando ele criava, as críticas e os julgamentos eram severos, beirando a crueldade, pois as pessoas podem ser muito cruéis e, nestes momentos, ele se recolhia, se retorcia e sentia sua alma lacrimejar aqueles choros abundantes e vorazes que, entre soluços e pesares, aliviam a alma de malignas e dolorosas maldições. Depois, como uma fênix renascida de suas próprias cinzas, reforçada por suas próprias energias e reerguida por suas intrínsecas convicções, ele retornava ao que lhe era espontâneo, ao que lhe era leal, ao que lhe era benevolente, e criava, simplesmente criava, imaginava ideias, utopias, situações, poesias, artes e ilusões, naturalmente concebia suas teorias, independentemente do prenúncio de futuras tormentas, de vindouros ataques ou de pósteras dores e perdas,  e o fazia assim como os pássaros que, mesmo após as intempéries destruírem seus ninhos, diligentemente reconstroem seus lares, pois lhes é essencial manifestar os talentos e as habilidades que lhe foram brindados com o nascimento por meio de uma eterna criação, simplesmente suas intrínsecas criações, pois o imaginar e o criar são naturais, assim como a vida, o céu, as montanhas, a arte e o amor.  

Para citar este Texto: 

Cargnin dos Santos, Tadany. Criar é Preciso.  

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Na gramática da existência, este temporário complexo de corpo-mente-sentidos é apenas um adjetivo cuja existência é totalmente dependente do substantivo uno que é o eu..

Na gramática da existência, este temporário complexo de corpo-mente-sentidos é apenas um adjetivo cuja existência é totalmente dependente do substantivo uno que é o eu.

Vaidoso, frívolo e soberbo, frequentemente o adjetivo se eleva à patamares que apenas existem em sua inocente fantasia e, nestes níveis quase alterados de consciência, navega majestoso até o momento em que a realidade de sua emprestada e efêmera manifestação lhe bate à porta.

Mesmo assim, movido por seculares condicionamentos, vez que outra, saboreia-se novamente com os delírios de suas imaginárias ilusões.

No entanto, inevitavelmente, chega o momento em que o adjetivo reconhece a verdade do eu substantivo que ele anseia por qualificar e, neste dia, o adjetivo entende que, como tal, seu processo qualificador é dependente da existência do substantivo, enquanto que o substantivo existe desprovido de qualquer qualificação.

Em outras palavras o adjetivo é a diferenciação egocêntrica, superficial e limitada da existência, enquanto que a existência do substantivo é plena por si só porque o Eu Natural, o Eu Pleno e o Eu Uno é auto evidente, imortal e independente.

Na gramática da existência, entenda o papel do adjetivo, mas caminhe sempre de tal maneira que possa manifestar o substantivo essencial da vida.

PS: Para citar este texto:

Cargnin dos Santos, Tadany. Pensamento 1139. www.tadany.org

Sobre o autor…

TADANY CARGNIN DOS SANTOS

Executivo Internacional. Cidadão Global. Palestrante. Poeta. Escritor. Pensador. Counsellor. Espiritualizado. Alegre. Curioso. Dinâmico. Profundo. Agradecido. Aventureiro. Tadany é formado em Administração de Empresas pela UFSM. Já trabalhou em vários países ao redor do mundo e, atualmente, é Gerente de Globalização na IBM Índia. Ademais, por 3 anos, ele também estudou Advaita Vedanta num monastério nos Himalayas (Índia) com o Swamy Dayananda Sarasvati (www.dayananda.org). 

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Nós todos temos experimentado, nos últimos séculos de desenvolvimento da humanidade, significantes e revolucionários avanços nas áreas de engenharia, medicina, tecnologia, cosmologia, entre tantas outras esferas científicas, as quais têm criado melhores e mais eficientes meios de de comunicação, de construção, de tecnologias de informação, de sistemas de transporte e métodos de prevenção e cura de enfermidades.

Todos estes fenômenos, além de muitos outros não mencionados, são um resultado direto da infinita capacidade de imaginação e criação do ser humano e, diretamente, tem melhorado a qualidade de vida no planeta.  

Por outro lado, todo o progresso e a utilização de recursos naturais têm um impacto direto na formação estrutural do ecossistema planetário e, como resultado, é crucial criar um balanço entre a necessidade de uso dos bens materiais e a sua captação de uma maneira sustentável e harmônica.

Assim, visando à implementação eficaz de um sistema inter-dinâmico e proativo, as pessoas vêm trabalhando com três variáveis do triângulo de sustentabilidade que são os enfoques social, ambiental e econômico. Tal estrutura tem mostrado, devido às condições prevalecentes, um razoável grau de educação e de conscientização de indivíduos, de organizações e de governos.

No entanto, sempre e quando considerarmos o fato de que a maioria das ações, tanto positivas quanto negativas realizadas no planeta, são efetuadas por pessoas, é de vital importância acrescentar uma essencial engrenagem na máquina da sustentabilidade e, esta pequena, mas imprescindível peça é o que conhecemos por MORAL e, neste texto, que a mesma seja entendida sob uma perspectiva de virtudes e valores para não entrar no viés filosófico da moralidade e suas infinitas interpretações.

A moral é a seiva pura que faz com que o ser humano entenda, consciente e fielmente, o impacto de suas ações no meio onde o mesmo vive. É o nitrogênio que nutre o espírito, o prânaque vivifica a imaginação, a fotossíntese que transforma e enobrece o indivíduo.

Em outras palavras, as virtudes são, deve ser e sempre serão a base de um sistema formador e formado por cidadãos cujos princípios de vida compreendem a honestidade, a coragem, a justiça, a tolerância, a liberdade e o amor, porque um ser desprovido destas qualidades, independentemente de cor, status social, econômico ou religião é um potencial perigo ao ecossistema onde vive e atua.

Estes preceitos básicos devem ser embebidos na esponja do conhecimento de crianças, de adolescentes e de jovens que estão formando suas personalidades para que, durante a sua breve caminhada que chamamos de vida, eles possam atuar dignamente no seus microcosmos, pois, parafraseando os sábios, se educarmos as crianças, não necessitaremos julgar os adultos.

Desta maneira, para que a própria vida individual e o planeta sejam contemplados por um desenvolvimento auto-sustentável é de importância capital que o principal operador, o ser humano, principalmente em sua perspectiva micro cósmica, seja um ser impregnado por uma primazia moral intocável, inquebrantável e inspiradora, pois não existe nada mais magnânimo e mais perto da verdade do que uma pessoa, carregada de sonhos e de virtudes, agir virtuosamente bem e com digna excelência.

Escute:

Para citar este Texto:

Cargnin dos Santos, Tadany.Desenvolvimento Sustentável. Adicionando um Peça.www.tadany.org^®

Sobre o autor…

TADANY CARGNIN DOS SANTOS

Executivo Internacional. Cidadão Global. Palestrante. Poeta. Escritor. Pensador. Counsellor. Espiritualizado. Alegre. Curioso. Dinâmico. Profundo. Agradecido. Aventureiro. Tadany é formado em Administração de Empresas pela UFSM. Já trabalhou em vários países ao redor do mundo e, atualmente, é Gerente de Globalização na IBM Índia. Ademais, por 3 anos, ele também estudou Advaita Vedanta num monastério nos Himalayas (Índia) com o Swamy Dayananda Sarasvati (www.dayananda.org). 

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O pessimismo e o egoísmo, com frequência, andam de mãos dadas. Docemente apaixonados. Mutuamente inspirados.

Por um lado, o egoísmo enfatiza a ideia de sentir-se o centro do universo. O ponto focal onde todas as outras variáveis direcionam-se para seguirem vivendo, o oceano que abraça todos…

O pessimismo e o egoísmo, com frequência, andam de mãos dadas. Docemente apaixonados. Mutuamente inspirados.

Por um lado, o egoísmo enfatiza a ideia de sentir-se o centro do universo. O ponto focal onde todas as outras variáveis direcionam-se para seguirem vivendo, o oceano que abraça todos os rios que nele desembocam, o que é uma desproporcional pretensão, uma absurda soberbia ou uma enganosa ilusão.

No outro lado, o pessimismo observa um mundo conspirador, ameaçador e indecoroso, o qual é uma junção nefasta de forças cujo único intento é dolorosamente impactá-lo. Esta é uma exagerada visão onde o ser uma impotente vítima é o vórtice ao redor do qual tenebrosas forças giram. Deveras, outra inocente jactância individual, desproporcionada e centradamente hiperbólica.

Quando estas duas excessivas essências se encontram nalguma esquina da vida, a ênfase exacerbada no “eu”, seja o eu foco das atenções, ou o eu foco das opressões, conduz à uma inquestionável ideia de que o mundo existe como consequência da existência deste eu. O eu admirável, ou o eu sofrível. Este interessante, e quase corriqueiro encontro, é o pináculo da mesquinhez, da pequenez e da arrogância humana.

Enquanto isto, quando a imperativa realidade demonstra a tolice de qualquer egocêntrica premissa, o ser “ego”ista colapsa, sofre, lamenta e retira-se e, ao fazê-lo, mesmo sem saber, ele gentilmente abre às portas para o criativo, o sagaz e o imperioso pessimismo que, em sua entrópica natureza, é a causa de sua própria falência existencial.

E, assim segue ambos, docemente tão apaixonados e conectados que, quando um não está, o outro se manifesta.

Deveras uma infecunda realidade que, ora é uma péssima insensatez, ora é uma egocêntrica inverdade.

PS: Para citar este texto:

Cargnin dos Santos, Tadany. Pensamento 1309. www.tadany.org^®

Sobre o autor…

TADANY CARGNIN DOS SANTOS

Executivo Internacional. Cidadão Global. Palestrante. Poeta. Escritor. Pensador. Counsellor. Espiritualizado. Alegre. Curioso. Dinâmico. Profundo. Agradecido. Aventureiro. Tadany é formado em Administração de Empresas pela UFSM. Já trabalhou em vários países ao redor do mundo e, atualmente, é Gerente de Globalização na IBM Índia. Ademais, por 3 anos, ele também estudou Advaita Vedanta num monastério nos Himalayas (Índia) com o Swamy Dayananda Sarasvati (www.dayananda.org). 

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